О вреде анархии в обществе

Аватар пользователя БСН
Время от времени приходится сталкиваться с людьми, которые выступают противниками любой власти, любой иерархии в обществе. По их мнению, будут лучше, если обществе будет "самоуправляться" и "самоорганизовываться", а основные решения будут приниматься на низшем уровне. Правда примеры таких самоуправляющихся обществ, которые они могут привести, относятся в основном ко времени первобытного строя, но сторонников анархии это не смущает. Почему же анархия для общества вредна и является утопией?

Основная проблема в том, что интересы всего общества в целом не сводимы к интересам отдельных людей или небольших групп и принципиально не могут быть к ним сведены. Стратегия, план действий большого общества неизбежно будет сложнее и учитывать куда больше нюансов, чем стратегия, план действий человека или небольшой группы, отталкивающихся лишь от своих интересов, от своего видения ситуации. Современное общество сложно, и глупо от каждого обычного человека ожидать или требовать, чтобы он понимал и стратегию развития сельского хозяйства, и нужды промышленности и проблемы науки. Поэтому глупо и возлагать ответственность за каждого на решения, касающиеся всего общества, делать каждого человека или небольшую группу самостоятельным субъектом власти.

Противники государства и иерархии делают упор на то, что без этих институтов не будет насилия, а люди будут мирно договариваться друг с другом. Но на самом деле это не так, всё наоборот. Мирно договориться и составить общую, оптимальную для всех программу развития общества можно, лишь интегрировав мнения и интересы людей в единую схему, перейдя к рассмотрению основных проблем и задач общества на максимально высоком, общем уровне. Только на таком общем уровне, где будут учитываться все слои, все сферы общества, можно действительно договориться и мирно и взаимовыгодно решить все вопросы. А для этого должны быть созданы соответствующие механизмы - та самая иерархия и власть, против которой выступают анархисты. Основные проблемы в современном обществе возникают на самом деле не из-за того, что в нём есть иерархия и власть, а из-за того, что этот механизм - иерархии и власти работает неправильно, непрочен и постоянно разрушается отдельными группами, пытающимися через этот механизм вместо проведения решений в интересах общества проводить решения в своих узкогрупповых интересах. Типичным примером нарушения механизма власти является захват власти некой "элитой" - группировкой, представляющей интересы наиболее богатых, влиятельных людей, отрывающих свои интересы от интересов народа и противопоставляющих их. Помимо прямого попирания интересов народа, который оказывается обделён реальными правами и материальными благами, при таком нарушении механизмов власти вследствие пренебрежения верхушкой задачами развития общества, поддержания законности и общественного порядка происходит расцвет коррупции, злоупотреблений, наблюдается смыкание власти с криминальными группировками. Ещё более опасный вариант - слом даже формальной законности маргинальной группировкой, которая, захватывая власть, уже не просто саботирует интересы общества, а грубо навязывает свои маргинальные интересы, маргинальную политику всему обществу. Это наблюдается в результате прихода к власти группировок фашистского толка, подобных тому, которые устроили недавний переворот на Украине. Все последние годы на Украине мы видели поэтапное ослабление и разложение власти, невнятную и бесхребетную государственную политику, при бесконтрольном усилении экстремистских сил и подготовке ими захвата власти. После кровавого и наглого переворота механизм власти оказался сломан, государственные институты перестали нормально функционировать и любые возможности для мирного диалога были потеряны. В такой ситуации неизбежным оказался переход ко всё более жёсткой конфронтации между представителями отдельных сил, стоящих на своих собственных, абсолютно непримиримых позициях.

На самом деле, можно видеть, что пропаганда идей, направленных против государства, против власти, призванных заложить в умы представления о необходимости дистанцироваться от власти либо противостоять ей, постоянно ведётся теми внешними силами, которые заинтересованы в ослаблении общества, в развале страны, в том, чтобы привести во власть своих марионеток. Это мы видели на Украине, это мы видели в России, и видим это до сих пор. Очевидно, что здравомыслящие люди должны не дистанцироваться от власти, не проявляя к ней интереса и не вести с ней слепую борьбу, не задумываясь о том, кто придёт на смену нынешним, пусть даже действительно коррумпированным и тупым чиновникам, а о том, чтобы изгнать из власти воров и предателей и привести во власть честных людей, чтобы сформировать власть, которая будет действовать не в своих корыстных интересах и тем более не в интересах внешних врагов России, а в интересах собственной страны и народа. Подводя итог, для современного общества нет альтернативы сильной власти, связанной с народом и возглавляемой честными людьми, которая обеспечивает решение всех проблем внутри общества путём конструктивного диалога и при необходимости способна заставить любые силы вести себя в заданных рамках, пресечь любые их попытки дестабилизировать ситуацию.
Тут будут похожие посты. Загружаются.

Комментарии

Аватар пользователя Гость
Идеальное государство – это отсутствие государства. Высказан главный тезис. Теперь попробуем его доказать. Нет такой вещи, которую не могли бы извратить люди коллективными усилиями. Поэтому любое государственное устройство, будь то демократия, автократия или монархия, рано или поздно начинает пробуксовывать. Вспомните: государства, жёстко направленные на централизацию, неизменно разваливались. Развалилась и Римская империя, и Великая Российская империя. Не эффективно, увы, и так называемое демократическое государство, так как в любом случае направлено на бюрократизацию. Процесс бюрократизации неизбежен в любом государстве по причине того, что она (бюрократия) является его сутью. Чиновничество неотвратимо и постоянно, как только оно возникает, начинает бесконтрольно плодиться, как раковая опухоль. И, в конце концов, пожирает общество, в котором оно возникло. У среднего чиновника, как правило, есть несколько детей, поэтому в следующем поколении нужно создать несколько новых бюрократических структур, чтобы посадить своих отпрысков на «тёплые места». Дети чиновников редко становятся полезными членами общества, они в основном вырастают в таких же чинуш. Поэтому борьба с бюрократизмом и взяточничеством – бессмысленное занятие. Сокращая количество чиновников, вы ничего не добьётесь. Чиновничество, словно Гидра: отруби у неё голову –  взамен вырастут три. Если вы оставите хотя бы несколько чиновников, через какое-то время у вас наплодится миллион. Следовательно, единственный выход – отказаться от госаппарата навсегда и безвозвратно!
Вы спросите: как станет функционировать общество без управления? Очень просто: частный бизнес, самоорганизуясь, будет производить всё, что нужно обществу. (Но, конечно, без какого-то минимального количества управляющих единиц обойтись нельзя: это президент, избираемый всенародно, и мэры городов и руководители районов, возможно, с замами. Всё! Они займуться реальной работой по благоустройству районов, городов и государства в целом - на то, чтоб красоваться перед телекамерами, у них времени не останется; при таком раскладе они уже никак не смогут уйти от ответственности за свои коррупционные действия и провальные решения - свалить уже будет не на кого).
Почему демократия не эффективна? Да потому, что на одного работающего там один управляющий. «Один с сошкой и семеро с ложкой». Развитые демократические государства существуют сейчас за счёт ограбления третьих стран и будущих поколений, за счёт варварского использования невосполняемых ресурсов. Но так долго продолжаться не может. Когда ресурсы иссякнут, развалятся все демократии мира. И только эффективные общественные устройства смогут выжить в новых условиях. Какие это общественные устройства? Например, ограниченная анархия. Это такое устройство, где государство не будет упразднено совсем, а лишь ограничено до определённых рамок, за которые оно ни в коем случае не должно выходить.
Как вы думаете, что для человека важнее всего? Не гадайте – это его жизнь и безопасность. Исходя из этого постулата, нужно вложить все средства общества в такую систему, которая бы гарантировала любому члену этого общества не «право на жизнь», а саму жизнь. Всё! Остальное, необходимое каждому для жизни, индивид должен и может добывать сам. Поэтому от государства нужно оставить только две полезные структуры: полицию (защищающую от внутренних врагов) и армию (от внешних). Все остальные структуры являются паразитическими и нужны только тем, кто в этих структурах паразитирует. 
На какие средства будет существовать в анархическом обществе полиция? На добровольные пожертвования граждан. Полиция станет выборной: в каждом районе раз в 5 лет будет избираться жителями этого района свой шериф, которого в случае, если он станет плохо справляться со своими обязанностями, всегда можно переизбрать. Армия (от которой останется только современные средства ПВО и пограничные войска – все остальные нужны лишь для того, чтобы держать в узде собственный народ) будет содержаться на средства от продажи оружия и ренту от экономного использования ресурсов.
На что станут жить инвалиды и пенсионеры? Появится множество благотворительных организаций, которые смогут им помочь. Общество, в котором все, кто в состоянии, станут работать, а не перекладывать бюрократические бумажки с места на место, - такое общество будет богатым в основной своей массе, а не как сейчас – только олигархи и присоседившиеся к госкормушке чиновники. Такое общество всегда найдёт средства для слабых с помощью института меценатства. Не как сегодня – унизительные подачки, словно собакам.
И добавление к традиционной бюрократии низовых органов самоуправления, как предлагает Солжиницин, только в результате увеличит саму бюрократию. Замена бюрократии на самоуправление тоже не выход! Ведь со временем любое самоуправление неизбежно выродится в государственную бюрократию.
Итак, вперёд к победе «Ограниченной анархии» (разумеется, мирным, не революционным путём)!
Аватар пользователя Гость
Глупости пишете. Анархия - это власть сильного. Остатки страны будут поделены на регионы, в которых будут свои корольки. Они будут воевать с друг другом, и никакие пенсии нам не понадобятся, так как вряд ли кто-то будет доживать и до 40 лет. Вообще видно, что вы даже не понимаете, что движет людьми в их поступках.

Руслан Мыслов
Аватар пользователя Гость
Анархия - это этап развития общества при котором человечество морально и духовно достигнет стадии при которой отпадет необходимость в ограничениях, наложенных на себя самим обществом.
Анархия это вовсе не форма правления, это естественный и логический этап эволюции общества. Анархия не может быть достигнута посредством принуждения кого-то к ней, т.е. революции, войны или любой другой формы насилия. Это противоречит самой ее природе. Очень важно понять и осознать тот факт что наше общество в целом, пока не готово не только воплощать в жизнь идеи Анархии, но даже допустить возможности ее существования.
Если кому-то не нравится слово "анархия", замените его другим, но суть не изменится, пока сознание не готово - о дальнейшем развитии общества речи быть не может. Сначала нужно избавиться от традиционной предвзятости мышления, а потом посягать на полезные действия.
Аватар пользователя Владимир

Анархия не только возможна, но и необходима. Как ее осуществить показано в фильме: 


Аватар пользователя Гость
"Правда примеры таких самоуправляющихся обществ, которые они могут привести, относятся в основном ко времени первобытного строя" Для ознакомления с многочисленными примерами работоспособности анархии, рекомендую прочитать книгу П. Гелдерлооса "Анархия работает".
Аватар пользователя Гость
В более доступной форме пример работоспособности анархии можно ощутить на личном опыте, приняв за еденицу общества свою личность. Тогда станет понятно что нужно, а что нет и обязательно ли чьё-то непосредственное постороннее влияние на ваше сознание и желания Останется только один важный вопрос, как самому различать ложь от истины. Есть у человека и для этого собственный инструмент, но он не работает из-за подмены культурных ценностей, есть способ выйти на новую эволюционную ступень культурного развития, но именно в этом направлении ведётся умышленная пропаганда потребитеской экономики, где божественная человеческая сущность серьёзно не рассматривается, а сам человек представлен животным разумным существом. Конечно, это выгодно, чтобы сохранять власть меньшинства обеспеченных материально людей над большинством люмпенов, но подобное насилие всегда приводило к общественному взрыву. Следующим таким взрывом и будет нечто между анархией и коммунизмом.